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陳雯怡(Wen-yi Chen)
陳雯怡(Wen-yi Chen)
職 稱:助研究員
電 話:02-26523172
E-Mail:wenyi@asihp.net

學經歷 學經歷

學歷:美國哈佛大學東亞系博士

經歷:本所研究助理 (1996.7-2009.4),助研究員 (2009.4- )

學術榮譽 學術榮譽

Achilles Fang Prize for best dissertation in the East Asian humanities, Harvard University (2007)

自述 自述

士人階層的宋元明轉折

我的研究是宋元時期以士人為主的社會文化史。從宋代的書院到元代士人的論述模式,我的基本關注是結構與個人的互動,由此來解釋歷史的變化與動力。即個人如何受到結構——無論是制度或思考框架——的形塑,同時個人的回應又如何影響了結構的變化與發展。我希望由此探討人同時作為一個個體與作為整體之部分的關係,「意義」的形成與共享則是我理解兩者的中介。

在書院制度淵源流變的分析背後,我的基本問題其實是:書院作為私學理想的形象究竟是如何形成的,這種理想形象的歷史意義為何?換言之,除了探討一個具體的歷史制度外,我也分析一個文化觀念的形成與影響。「私學」並非單純地制度上官、私的區別,私學「理想」的盛行實際上是宋代士人獨立地位與力量發展的表徵。

我對元代論述模式的討論則特別關注文化形式對思想、心態的影響。無論我們多麼強調個人作為行動者的主體性,個人的思考、反應仍然必須憑藉共通的文化形式,這些文化形式在一定程度上規範、引導(但非「決定」)了其基本價值與態度。只有先認識這種認知框架,我們才能真正理解個人對框架的活用以及超越原本框架的創新與改革。從「為什麼要用傳統去界定個人」的問題出發,我分析元代士人如何藉由地方與朝代傳統的建構形成自身的文化秩序,從而成為他們在異族政權下維持其存在的文化回應。

下一個階段,我將以宋至明初士人文化的延續與變化,以及此一時期的南北問題,作為探討宋元明長時段發展的切入點。目前計劃從人的結合——關係模式以及關係組成的結構——探索此一時期的社會組成、秩序與南北異同。我將以人際關係的概念與文化形式為主軸,分析其間顯示的價值、心態與社會網絡;同時,延續我對「序」作為一種溝通媒介的分析,我將通過對一系列文體的研究,討論「社會性寫作」在士人溝通、連結上的意義。

著作 著作
 
學位論文 ▼
  1. 《由官學到書院——從制度與理念的互動看宋代教育的演變》(臺北:國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文,1996)。
  2. “Networks, Communities, and Identities: On the Discursive Practices of Yuan Literati” (PhD diss., Harvard University, 2007).

 

專書 ▼
  1. 《由官學到書院——從制度與理念的互動看宋代教育的演變》(臺北:聯經出版事業公司,2004)。

 

期刊論文 ▼
  1. 〈「吾婺文獻之懿」——元代一個鄉里傳統的建構及其意義〉,《新史學》20.2 (2009.6):43-114。
  2. 〈從朝廷到地方——元代去思碑的大盛與應用場域的轉移〉,《臺大歷史學報》54 (2014.12):47-122。
  3. 〈從去思碑到言行錄——元代士人的政績頌揚、交游文化與身分形塑〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》86.1 (2015.3):1-52。
  4. 〈由「詩卷」到「總集」——元代士人交遊的文化表現〉,《臺大歷史學報》58 (2016)。(出刊中)。

 

專書(論文集)之一章 ▼
  1. 〈從「以書為本位」到「歷史問題」的探索——陳述在史語所時期學術發展〉,收入杜正勝、王汎森主編,《新學術之路:中央研究院歷史語言研究所七十周年紀念文集》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,1998),下冊,頁495-531。
  2. 〈元代書院與士人文化〉,收入邱仲麟主編,《中國史新論‧生活與文化分冊》(臺北:中央研究院、聯經出版事業公司,2013.7),頁199-266。
  3. 〈「承道」論述與「求道」傳記︰宋代「師友淵源」概念的發展與表現〉,收入柳立言主編,《第四屆國際漢學會議論文集‧近世中國之變與不變》(臺北:中央研究院,2013.11),頁221-286。
  4. 陳雯怡著,櫻井智美訳,〈大隠は「士」に隠る─「元史‧隠逸伝」に見る元代の隠逸〉,收入宋代史研究会編,《中国伝统社会への視角——宋代史研究会研究報告第10集》(東京都︰汲古書院,2015),頁331-374。

 

學術會議論文 ▼
  1. “The Rise of Localism? – The Construction of a ‘Wu Tradition’ in the Yuan Dynasty” (paper presented at 57th Annual Meeting of the Association for Asian Studies, April, 2005).
  2. “Writing as a Reference – The Social Function and Cultural Meaning of the “Preface (xu序)” in the Yuan Dynasty,” 發表於中央研究院歷史語言研究所講論會,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2007年9月17日。
  3. “Social Writings from the Song and Yuan: The Recipients of Prefaces by Jizhou and Mingzhou Writers” (paper presented at Prosopography of Middle Period China: Using the Database, Warwick University, December 13-16, 2007).
  4. “A Dynastic Locale: The Guanzhong Tradition and the Civil Order of the Yuan” (paper presented at the International Conference on Translocal and Transregional Dynamics in Chinese History, 960-1911, National University of Singapore, Singapore, May 12-14, 2008).
  5. “元代傳記與CBDB設計” (paper presented at First International Workshop on Biographical Databases for China’s History, Harvard University, USA, November 21-23, 2008).
  6. 〈元代去思碑的政治意涵〉,發表於中央研究院歷史語言研究所、中興大學人文與社會科學研究中心合辦,「新政治史研究的展望」工作坊,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2009年8月26-28日。
  7. 〈元代書院與士人文化〉,發表於中央研究院歷史語言研究所98年度第十三次學術講論會,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2009年9月7日。
  8. 〈從主司制到至公之道——唐宋之際貢舉制度性質之轉換〉,報告於日本東北大學文學研究科主辦,「第五屆應用科舉史學」研討會,2009年12月21日。
  9. 〈CBDB與元代社會人際網絡研究〉,發表於中央研究院歷史語言研究所主辦,「中國歷代人物傳記資料庫 (CBDB) 暨唐宋元明清史研究」工作坊,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2011年4月6-8日。
  10. 〈歌功頌德——元代去思碑的政治文化意義〉,發表於中央研究院歷史語言研究所101年度第十次學術講論會,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2012年5月28日。
  11. 〈「師道」與「承道」:宋代「師友淵源」概念的兩個思想淵源〉,發表於中央研究院主辦,「第四屆國際漢學會議」,場次:「近世中國的轉捩點——科舉與教育上的轉變」,臺北:中央研究院,2012年6月20-22日。
  12. “Writing For Help: Informal Voluntary Collective Support among Song and Yuan Literati” (paper present at 19th Biennial Conference of the European Association of Chinese Studies, Paris, September 5-8, 2012).
  13. “Yuan Academies and Neo-Confucianism” (paper present at Association for Asian Studies 2013 Annual Conference, San Diego, March 21-24, 2013).
  14. 〈宋元時期的「隱逸政治」與「隱逸文化」——以對《宋史》與《元史》〈隱逸傳〉的初步分析為例〉,發表於「日本宋代史研究會夏合宿」,日本:伊東,2013年8月26-28日。
  15. 〈大隱隱於「士」?——《元史‧隱逸傳》中的元代隱逸〉,發表於中央研究院歷史語言研究所103學年度第19次講論會,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2014年11月24日。
  16. 〈由詩卷到總集——元代士人的社會網絡與交遊文化〉,發表於「游於藝:十一至十四世紀士人的文化活動與人際網絡」國際學術研討會,林口長庚大學,2015年6月12-14日。

 

學術書評 ▼
  1. 〈袁征著《宋代教育》及苗春德主編《宋代教育》〉,《新史學》4.4 (1993.12):195-205。
  2. 〈Review of The Thorny Gates of Learning in Sung China: A Social History of Examinations, by John W. Chaffee〉,《香港中文大學中國文化研究所學報》5 (1996):325-327。
  3. 〈評Dieter Kuhn, The Age of Confucian Rule: The Song Transformation of China〉,《漢學研究》28.2 (2010.6):403-409。

 

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